神如何向你顯現？

September 04, 2013
師母講道

親愛的弟兄姐妹：平安! 今年的溫布敦網球錦標賽出現一位新英雄，就是我國職業網球選手盧彥勳，他是繼1995年日本選手之後，第一位打進溫布敦網球錦標賽前8強的亞洲選手。目前他的網壇記錄是全世界排名第七十。盧彥勳從小就在基督教家庭長大，這一次和溫布敦網賽前四強的第三種子賽爾維亞選手諾瓦克。喬科維奇出賽時，胸前的十字架在錄影轉播鏡頭前，非常明顯地晃動，他在返台記者會中表示，這個十字架已經掛了十幾年了，是他信仰的表示，他說他非常相信這個信仰。
最近新聞不斷討論的是國家的經濟支援嚴重缺乏，他也表示，多年來他是依靠信仰，走過低潮和困境，現在能打出這樣的成績，就母親許素芬來說：這是上帝給他的神蹟。盧彥勳每一場比賽，母親都向神禱告，求神與他同在，並保守他贏得比賽。神與他同在是什麼意思？同在也就是同住，神與他同在就是神與他同住，也就是<strong>以馬內利</strong>的意思。
神住，在希伯來文是Shekinah，也是居住的意思；另一個解釋是出現、顯現的意思，也就是神在、神的出現的意思。換句話說，神的同在就是神的同住，神的顯現。在歷史中，神為愛祂的百姓，經歷過三種顯現方式，今天愛我們的神，也樂意向我們顯現。你知道，神如何向你顯現嗎？我今天就要用，約14:16-24來分享：神如何向你顯現？。神透過真理的聖靈來顯現(16-20節)
整個約14章的經文背景是在，約13:31-33。耶穌預先告訴他的門徒說，祂就要離開他們，門徒心裡很害怕、憂愁，所以14:1-4，耶穌教導他們要憑信心相信，耶穌離開他們，是為他們預備住處去的。(我們一起來讀14:1-4)接下來，我們看到門徒的疑問，首先是多馬，第5節多馬問：主啊！我們不知道你往哪裡去，怎麼知道那條路呢？弟兄姐妹，這是不是也是你的疑問？第6節，耶穌回答：我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去。但是耶穌現在說祂要離開了，怎麼走這一條到父那裡去的路？耶穌若升天去父神那裡，他就已經不在地上了，那我們靠什麼走那一條路？第16節耶穌說：我要求父，父就另外給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈。原來耶穌說，在他的肉身離世之後，他就用另一位，和他一模一樣的保惠師 (訓慰師)來和他的門徒同在。保惠師(和合本)下面小字訓慰師(parakletos)，希臘原文字意是"扶持者、"幫助者"。現在耶穌先預告門徒，他離開他們，但其實沒有離開，因為有另一位保惠師要和他們同在。也就是說耶穌肉身的顯現告一段落，現在是以聖靈的顯現來住在人的裡面。歷史以來，神對百姓眾人有三種顯現：神在舊約，出埃及記說到：神顯現在會幕上面，白天用雲柱，晚上用火柱來讓以色列百姓看到，這是當以色列百姓漂流在曠野的時候，神和他們同住的方式。後來以色列有王朝，所羅門為神建造住處，就是聖殿，神就住在聖殿裡。所以聖殿裡有神的榮耀。在那個時候，神的聖靈個別降在先知或領袖身上給他們能力，他們是特別被神選召出來，要救以色列百姓的。第二種顯現是：到了新約時代，神以道成肉身以馬內利的方式顯現，這就是耶穌受聖靈感孕，以肉身實體從處女腹中成為胎兒生出、長大，直到出來傳道，成為眾人的安慰師、保惠師。為了徹底拯救世人，他付上生命代價，為我們的罪死了，埋葬，第三天復活了，40天後又升天，離開他所愛的所有世人。之後，就是第三次顯現：神差聖靈在信徒裡面同住，這是神對祂所愛的百姓第三次顯現。第17節說：「這聖靈就是真理的聖靈」，就是為我們啟示聖經是神的話，並且要來榮耀耶穌的那一位。
我們認識聖靈，世人不認識聖靈(16-17節)在第7節耶穌說：你們若認識我，也就認識我的父，從今以後，你們認識他，並且已經看見他。如果我們接待耶穌做我們生命的主宰，我們就有智慧認識父神，以及父神所差來的耶穌，這樣我們就有永遠的生命了。有了這新造的生命，聖靈就住在我們裡面。我們需要看見神的顯現，我們和耶穌的門徒腓力有同樣的疑問，十四章8-9節，耶穌在這裡回答的是耶穌的同在，就是神的顯現呀！所以十四章10-14節，耶穌的意思是說：要憑信心相信，祂和父神是合而為一，透過聖靈要一同在我們裡面。第12節說明「因著聖靈的扶助，門徒可以做更大的事，就是成就父神所記念的，傳福音、榮耀神的心意。」盧彥勳媽媽所祈求神和祂兒子同在，她所求的神就為她成就。釘十字架的耶穌所拯救的盧彥勳，就因此榮耀了父神。下一次你可以注意，每當盧彥勳贏得關鍵球，總會有個動作，就是親吻手指後，指向天空，他正在感謝天上獨一的真神，這是沒信耶穌的人所不能明白的。我們看見復活盼望，世人不見復活盼望(V18-19)藉著聖靈，神住在人裡面，怎麼住呢？14:19說：還有不多的時候這就是馬上的意思。世人不再看我，就是全世界都看不見我，但是你們卻看見我，因為我活著，你們也要活著。這是復活的盼望，這世界沒辦法接受聖靈，只有我們接受耶穌的才能接受聖靈的同住。這就是為什麼V18說：我不撇下你們為孤兒，我必到你們這裡來。雖然耶穌復活升天後離開這地上，但耶穌的意思是，之後祂要藉著聖靈住在信徒裡面，所以從那時候起到現在，主耶穌一直與我們同在。耶穌復活，我們也要復活，從罪中脫離，成為新造的人，有聖靈同住，有神顯現在我們裡面。蘇格拉底是希臘最具智慧的哲學家，他快死的時候發出最大的哀嘆和自憐，說：我對未來有信心，我想我看金色島嶼，不過，我必須要有更結實的船艦和更強力的保証。蘇格拉底他說，他對未來有信心，這是反話。事實上他對死後沒有信心要去哪裡，他的哀嘆証明他缺乏復活的盼望。
我們要讚美神，耶穌說：因為我活著，你們也要活著。弟兄姐妹，你們有聖靈在你裡面住著，你這罪人的生命己經死了，而復活的生命卻在你裡面，永遠活著。
神向回應主愛、尊主命者顯現 (V-21-22)這裡，主耶穌的門徒猶大(不是加略人猶大)提出問題：為什麼神不向世人顯現？可見神的顯現有祂的條件，神顯現的方式，按照耶穌的說法，愛神、遵守神命令的人，神才和他們同住。這世界的人看不見神，看不見耶穌，只有追隨、遵守神命令的人，要看父神和耶穌，只要在各人裡面就可以看得到。
箴言書1:7說：敬畏耶和華是智慧的開端。意思是敬拜神和畏懼神是善於神建立親密關係為首要步驟。神為什麼不向世人顯現？因為世人不明白神、不敬畏神，他們沒有能力和神作朋友，沒辦法和神建立關係，神縱然顯現，他們也不明白！只有愛耶穌，遵從耶穌命令的人，神才能向他顯現。神與順命者同住的顯現(V23-24)耶穌說：人若愛我，就必遵守我的道，我父也必愛他，並且我們(就是耶穌和父神)要到他那裡去，與他同住。這是要人帶出行為上的改變，就是遵守主的道。V23這裡的"住"，中文翻譯看不出來，這裡的住是"住處"的意思，和14:2在我父的家裡，有許多住處。是同一個名詞"dwelling place"講到住的地方。而不是動詞"live"住在。V23整節的意思是：我和父將會"做"一個住處，在那裡愛我、遵我道的人。看到了嗎？神會"做一個住處"在順命的人裡面。這是神自己做成的顯現方式。你們若愛我、愛神，你們就是我的住處。人能做神的居所嗎？我們神學院的副院長金享來牧師，他是韓國人，他為了華人的福音負擔，曾經到台灣來學國語，在中華福音神學院上過一年的課，後來他到以色列希伯來大學，10年時間，他從碩士到博士，得了全世界難得經文鑑別學博士，後來回韓國成為大學的副校長，結婚生子，但是神呼召他做華人福音工作，奇妙地帶領到紐約的信心聖經神學院，他說他父母己經離世，12歲起他就各地讀書，其實很想家，但是真的回韓國家鄉，卻又很想離開。他問自己，到底"家"是什麼？他到底是哪裡人？他想到摩西說(詩90篇)：主啊！他世世代代做我的居所。他說他很受感動，他明白摩西說的：神作我的居所。摩西三個月在蒲草箱，埃及皇宮無論到海外或在外地，他說只要他太太在那裡，那裡就是他的家。家是什麼？夫妻住的地方？夫妻一起住，有時會受不了彼此，兄弟一起住個性不一樣也會吵，姐妹也一樣會吵，可是神做的住處，和神一起住的"家"，跟神同住，愛祂，遵守祂命令，絕對好得無比，這種"住的方式"，就是最高品質的好方式，所以保羅說：你們是神的殿。我們就是神住的殿，是不是？這就是Shekinah同住的顯現。
主講：白汪淑師母

還要等多久

September 01, 2013
牧師講道

彼得後書三：1-10

主講人：白啟仲牧師

復活節

August 29, 2013
牧師講道

馬可福音十六：9～20

各位親愛的弟兄姊妹：平安！今天是復活節，是記念耶穌復活的日子。在我們的生活裡，有很多發生過的事實，我們不一定會去留意，因為那些事，可能和我們自己沒有密切的關係。但是耶穌復活的事實，不但在歷史裡有很多證據，而且和我們基督徒的生活息息相關。因為耶穌真正復活了，所以我們的生命才得到改變，你可以想像，耶穌為我們的罪死在十字架上，如果祂沒有復活，就算我們的罪被代替了，我們不用接受刑罰，但是接下來，我們是不是還會依照舊有的思想、價值觀和習慣的模式生活？過去我們會犯過錯，現在也照樣會犯同樣的過錯，那麼耶穌要釘死幾次，我們才能脫離所有的罪孽和過犯？還好，耶穌不但為我們死了，祂也為我們復活。祂的復活，把十字架的死刑權柄，變成得勝的記號，使我們也可以藉著十字架的受苦，得著復活新生命的榮耀，祂的復活，敗壞了掌管我們死的生命，重新給我們一個「永遠的生命」，讓我們的生命有活潑更新的盼望。

講到耶穌復活的事實，新約聖經的四卷所有福音書都有記載，馬可福音的最後一章，算是最簡明扼要。馬可福音十六章分兩個部分，我們先來讀一下前面的1-8節，這段經文講到耶穌復活的事實，作者敘述了抹大拉的馬利亞和其他的婦女們，在七日的第一日（也就是一星期裏的第一天，這一天就是星期日，也就是禮拜天），天還沒亮的時候，他們就預先準備好香料作成的油膏，要去塗抹耶穌的身體，為的是防止屍體腐敗產生氣味，這並不是猶太人的風俗，只是表達他們愛主的服事。一路上她們討論著，誰能幫忙挪開封住墳墓的巨大石頭。當她們抵達墳墓時，正是「出太陽的時候」（2節），她們驚喜發現大石頭已被輥開，原來是先前天使從天上下來，把石頭輥開了，她們走進墳墓卻「看見一個少年人坐在右邊，穿著白袍」，突然她們感到驚恐沮喪（5節），因為她們的主「不見了」！

耶穌已經死了，所有的信徒們都憂傷、退縮、絕望，那些婦女們想要盡最後的一點心意來服事主，但是連這點保存耶穌屍體的心願都落空了，婦女們的心，馬上被擔心、害怕、驚恐佔滿，完全沒辦法接受天使告訴他們耶穌復活的消息。她們沮喪甚至哭泣，於是耶穌向她們顯現，安慰她們說：「願你們平安」！

耶穌從死裡復活，應驗了福音書記載三天從死裡復活的預言。耶穌死後，埋葬的時間是星期五的黃昏，祂在墳墓裡渡過了星期六完整的一天，直到星期天太陽昇起前。經文記載「三天」並不是指72個小時，而是指跨過星期五、星期六、到了星期天，前後共包含三個日子的「第三天」，嚴格算起來，很可能只有36個小時而已。